محدوده تاریخی و جغرافیایی اسلام طبق پیش بینی محمد بن عبدالله

محدوده تاریخی و جغرافیایی اسلام طبق پیش بینی محمد بن عبدالله
این آیات ثابت می‌‌کنند که قرآن و در نتیجه اسلام صرفاً برای اعراب حجاز بوده ا...

 

 

Sent to you by گریلا via Google Reader:

 

 

این آیات ثابت می‌‌کنند که قرآن و در نتیجه اسلام صرفاً برای اعراب حجاز بوده است.!

via روی دو پا مردن بهتر از روی دو زانو زندگی کردن است by mirman on 10/15/10

اما چرا این را میگویم؟چون اشارات جغرافیایی، قومی، زیست محیطی، سنتی و غیره  که عموماً رنگ و بوی عربی دارد، به خاطر عرب بودن مخاطب زمان نزول است نه به خاطر اختصاصی بودن این کتاب مخاطب معلوم دارد و فضای عمومی ان به گونه ای است که برای درک بهتر مخاطب خاص ان اورده شده است

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ"

فصلت سوره 41

آیه 44:

در این آیه گفته شده که اگر این کتاب به زبان عجم بود کافران می گفتند که این کتاب بر ما روشن نیست

*****************************

"وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ" شوری سوره ی 42
آیه 7:
درین آیه به صراحت گفته شده که قران برای ترساندن مردم مکه و اطراف آن نازل شده ******************************************************************************"وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"ابراهیم سوره ی 14
آیه4 :
درین آیه با صراحت کامل گفته شده : ما هر پیامبری را فقط برای قومی فرستادیم که به زبان آنها سخن بگوید
*************************************************************************************"إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ"النمل سوره ی 27

آیه91 :
درین آیه گفته شده که : من مامورم منحصرا خدای این بلد مکه که بیت الحرام است را پرستش کنم(پس پیامبر برای بلد ما که ایران باشد نیست) ******************************************************************************************* "وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ"یونس سوره ی 10
آیه 47
برای هر امتی رسولیست که هرگاه ان رسول آید هیچکس ستم نخواهد دید***********************************************************************************
"أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ"سجده سوره ی 32
آیه3:
قران را برای قومی آوردیم که تا پیش ازین هیچ پیامبری ندیده بود ***********************************************************************   "بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ" "وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ" "فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ"شعرا سوره ی 26
آیه 195 198 199
شعرا سوره ی 26
آیه 195 198 199 گفته شده که اگر این کتاب را بر عجمها بخوانند آنها ایمان نخواهند آورد

**************************************************************************************
 

                     

 

 

Things you can do from here:

• Subscribe to روی دو پا مردن بهتر از روی دو زانو زندگی کردن است using Google Reader
• Get started using Google Reader to easily keep up with all your favorite sites